让老故事伴随孩子成长

我小的时候，家里穷，买不起电视，到了晚上，一家人就聚在灯下，妈妈纳鞋底，爸爸给我和妹妹讲故事。爸爸读书不多，讲起故事来却绘声绘色，仿佛说也说不完，常常是一讲讲到深夜还被我们姐妹痴缠不已，最后不得不虎着脸催我们去睡觉。也就是在那个时候，善良的白娘子，鲁莽的张飞，憨厚的董永，专断的王母娘娘，一个个性格鲜明的人物深深地刻在了我的脑海里，留下了最初关于真善美、假丑恶的印象，也埋下了我热爱文学的种子。

时至今日，我依然对那些中国老故事情有独钟，那也算是中国人最本真的生命底色。钱穆先生在他的《中国文学史》课上曾经说过：“至于神话、故事则是任何地方都有的产物，中国古代已有，但早前未形成文学而已。”“我们中国人在文学方面所用的精力，并不把它放在神话、故事上。这原因是由于中国版图疆域广大，难免有了地方性。”也正因为如此，民间老故事的整理就成为很困难的一件事。幸亏，总有一些人喜欢迎难而上，补上了这个缺憾。广西师范大学出版社最近就整理推出了一套《中国老故事》系列丛书。

这套书共12册，5大类，200多篇故事，分为民间故事（4册）、神话故事（2册）、民俗故事（2册）、各族故事（2册）、人物风物传说（2册），内容丰富多彩。在书中，你可以找到各地风俗的传说和来源，也能看到各个民族的传统故事，甚至连平时吃的瓜果蔬菜也都有其来源和故事。尤其在各族故事和风物传说中，地方性的色彩非常浓郁，虽然是老故事，但对于不同地区的读者来说，仍给人耳目一新的感觉。比如，对北方人来说，乌饭节和立夏挂蛋袋就比较新鲜；而对于南方人来说，吃饺子、喝腊八粥则不常见。海上女神妈祖则是我国东南沿海地区常敬的神灵。而刘三姐、百鸟衣、马头琴则属于少数民族的故事，带有非常明显的民族特色。

翻阅这些故事，你会有一种亲切的熟悉感，因为很多故事小时候就听过了，现在回过头来看，那些小时候听故事的画面又重新出现在眼前，书中的人物形象依然像我们小时候听过的那样生动而鲜活。情深意重的孟姜女，美丽善良的田螺姑娘，先人后己的范丹——这些“好人”让人敬重、佩服、怀念，而暴虐的秦始皇、贪婪的落水人、凶恶的老虎外婆—–则“坏”得让人痛恨憎恶，最后都没有好下场。这种善恶分明的故事尽管一开始就已经知道了结局，但对于小孩子来说，则有一种“惩恶扬善”的满足感。

在仔细看，你会发现，这些老故事其实是有很多“新东西”的。编者并没有一味固守“老”字，而是在保留原有故事精华的基础上，做了与时俱进，更符合儿童成长规律和现代教育观念的改动。比如，在白娘子和许仙的故事里，关于法海为什么要阻挠白娘子和许仙在一起的问题，很多故事模棱两可，而在书中，法海是因为白娘子和许仙救助百姓，百姓爱戴白娘子不去庙里烧香而去拆散他们夫妻的。这个理由既合情合理，又使得法海自私小气的狭隘的缺点突出了很多，同时隐去了白娘子水漫金山给老百姓带来的灾害，细节处理非常得当。在《李寄斩蛇》中，也去掉了很多老旧的思想，而赋予故事新的时代气息，虽然只短短一句话，却让故事更加和谐美好。尤其在一些故事的开头更是援引现在的俗语，自然导入，亲切自然，和老故事自然融合，读来亲切顺畅，没有时间的痕迹。

因为是老故事，所以语言上，这些故事最大程度地保留了讲述式的口语特色，通俗朴素，没有华丽的辞藻，而且充分考虑到儿童用语的特点，尽量用比较短的句子和重复的语言形式，使得故事朗朗上口，非常便于讲述和亲子阅读。

和老故事相对应的还有是书中中国风浓郁的“中国画”。书中的插画一改儿童画颜色鲜艳，人物形象美丽的特色，色彩比较柔和，人物形象更加写意，古色古香但不失可爱。

中国的老故事有自己独特的形式和魅力，这些土生土长的故事，一代代口耳相传，流传至今，是中国民族文化的精华和中国人精神的重要组成部分。它用最朴素的语言，最生动的故事，告诉孩子们正义必定战胜邪恶，弘扬着精忠爱国的精神和中华民族传统的勤劳、善良的美德，这些都是值得孩子们从小就吸取的。有了这些老故事的陪伴，孩子们的童年会更丰富、更充盈，也会在未来的日子里，构建出一个美好的精神家园！