陪孩子一起走进历史的殿堂

陪孩子一起走进历史的殿堂

 

  “历史是什么?”孩子问我,我简单的回答:“就是过去的事儿”。孩子又问:“那现在的事叫什么?”我说:“就叫现在的事情吧!不过,将来说起现在的事就叫历史了。”孩子似乎懂非懂的应着。“过去的事很有意思,没有过去的一些事情就没有我们现在。”我希望可以引起孩子一点关于过去的兴趣,但他似乎没有什么概念,可能我说的过去的事情太笼统,没有具体的概念,于是我改变策略,和他了起我小时候的事,说起我们看过的童话故事,聊到具体的滑梯时,孩子的眼亮了,他似乎已经联系上了历史的具体表象是啥,继而对那些传奇的过去的事情有了兴趣,我们从最开始童话故事说起。

 

  巧合的是《写给孩子的世界历史3》也正是从这个角度引入历史,在将希腊历史的时候,先给孩子们介绍了一些神话人物。因为每个国家都有自己的特定文化,我们中国是龙的传人,而希腊的文化里就充满了各路神灵,有神帝宙斯,有太阳神阿波罗,有智慧女神雅典娜等等,这些都是孩子之前略有接触的,所以读起来他更亲切,而且似乎通过浅显易懂的语言描述知道了这些神的来历,也能在自己的知识体系中构架出比较清晰的脉络,让点状的知识一点点的成线型,镶嵌在有历史坐标的位置上。孩子学习历史,最重要的不是掌握某个历史事件,历史人物,更重要的是明白历史事件发生的时间原因结果影响以及整件事情对应的历史坐标,这样脑子里就有很清晰地历史框架了,在说到某个时间时,我们能立体的勾画出当时世界各地的人和事,在评论时我们可以借助当时的背景,作出更正确的评价。我们经常说历史有其局限性,就是考虑到了当时特定的历史背景下。

 

  从希腊的神讲到有名的特洛伊木马战争,继而引起荷马史诗,让孩子们从各个角度对希腊有了更深的理解,历史不但涉及一个国家打败另一个国家,还包括经济,文化,艺术,建筑,等各种元素,亚述人的凶猛专制,体现在对人的严苛管理和对敌人的凶残,但他也有很文雅的行为,他们不但吃素,而且建造了当时最大的图书馆,我们看待一个国家君主,就要用批判的眼光对待,有好有坏,对孩子来说,他学到的是看到事情的两面性,不能以偏概全,对事对人要有一个综合的分析。古代的君主有暴君也有贤主,斯巴达城邦的管理就很严格,他们人们勤劳的人,忍受苦难的人才是真正的硬汉,而雅典城邦就是很儒雅的人,他们推行和善的政策,关爱国人也宽容敌人,这样也得到更过国民的拥戴

 

   四大文明古国之一的巴比伦是两河流域的文化代表,他的空中花园举世闻名,是古代七大奇景之一。而创造奇景的原因竟是为了治疗皇后的相思病,新巴比伦王建立了“空中花园”,让他在花草绿荫中寻欢解闷。但是一直过着享乐生活的他们,最终被历史上更为强大的王国替代。替代的方式有很多种,有的用武力争斗,有的则用更文明的方式替代,比如大流士国王的产生,就是他同其他六名贵族约定,谁的马先叫,谁就是国王,结果大流士的马先叫了。这个小故事告诉孩子们解决事情有很多种方式,暴力的手段一点不可取,打得头破血流,各种损伤,一点意义没有,我们学会用和平的方式,谈判,沟通,求同存异,把问题解决掉。两河流域的文明绚烂多彩,最让世人瞩目的莫过于奥利匹克运动会的盛开,希腊的奥林匹亚是奥运会的发源地,每隔四年的奥运会圣火从这里点燃传到世界各地。运动会的举办使得各个城邦的人变得异常和平,没有战争喧嚣,他们各自为了同一个目标而努力,在体育的感召下每个人都享受运动的快乐,取得胜利的人们会带上月桂枝,这比现在的金银铜牌还更加被人值得珍贵和荣耀,凯旋返乡时会得到最隆重的接待,而且会一声享受补贴。孩子们在历史中找到了奥运会过去的事儿,而且直接沿着历史的轨迹寻到了本源,这令孩子感觉到历史的力量和美妙,而且用心的记住了这一年是776年。

 

  我们经常说用历史的眼光看待问题,也就是说读史使人明智,而这本《写个儿童的世界历史》,是陈老师以一个中国人的世界观价值观来给孩子们讲述历史,更符合孩子们的可以接受的国人文化,而且全篇配以精美的图文,轻松地语句,让孩子们无论在听还是在读,都有一种亲近感,似乎与历史的距离只是眼睛到书本的距离,历史这个大大的概念在小小孩子心中变得具体和清晰,他对历史产生了从未有过的兴趣,这就印证了这本书的确捕获了孩子的童心,是真的给孩子写的历史书,既有严谨的历史资料,又有风趣的故事叙述,在孩子看来,了解历史就像听有趣的故事一样。不但享受历史的丰富内涵,还能从其中学到不同国家的不同风格,关于宗教,文化,语言,风俗习惯,地理知识,这些都丰满了孩子的的历史观,让孩子变得更有智慧。

 

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